Празднование дня памяти святых равноапостолов Константина и Елены

2 июня 2009-го года поздно вечером архимандрит Иосиф, в сопровождении диакона Александра Масленникова, чтеца Сергия Кригера и алтарника Василия Бараташвили, отбыл в самый древний град Германии - Трир, где на следующий день, 21.5 - 3.6 должно было иметь место торжество в честь святого равноапостольного Константина, "перваго царя во христианах" и матери его, святой равноапостольной царицы Елены, которая "смиренно следуя за сыном своим", незамедлила, "светом облиставшися богоначальным", принять христианство и оставила "мерзких и суетных идолов мертвенная служения", отринув навсегда "неведения глубочайшую тму, и лютаго безбожия бурю".


В этом году, в отличии от года минувшего, трирские константино-еленинские торжества прошли с особым духовным подъемом. Впервые Божественная Литургия служилась в храме во имя святого Афанасия Александрийского, а молебен Равноапостольным Царям служился в крипте трирского кафедрального собора во имя святого первоверховного апостола Петра, у главы святой царицы Елены. Драгоценный ларец, в котором она хранится, был любезным разрешением церковного начальства трирской епархии открыт и доступен для взоров и молитвенного поклонения многочисленных православных, прибывших во град Трир в этот день праздника. Особо заметим, что православный Афанасиевский храм расположен в красивом зале с колоннами, который находится в знаменитом трирском соборе апостола Петра под часовней, где хранится хитон Господень, принесенный во град Трир царицей Еленой и над криптой, где покоится честная глава равноапостольной Елены. Известно, что святая Елена отдала часть своего дворца трирскому епископу Агритиусу под церковь, став, таким образом, основательницей этого величественного собора, который и был выстроен по воле императора Константина, ея сына. В городе сохранились многие строения,которые "видели" и "помнят" святую царицу Елену: это монументальные городские ворота, именуемые Черными (Porta Nigra), тронный зал императора Константина или Аула Палатина, датируемая 310-м годом, амфитеатр, древний римский мост (71 год)....

Церковные историки свидетельствуют что Трир, в годы царствования Константина Великого был одним из значительнейших городов мира, где существовала и многочисленная христианская община. Здесь в изгнании жил святитель Афанасий Великий, архиепископ Александрийский, а также возрастал будущий святитель Амвросий Медиоланский...

Все это говорит о том, что Трир во-истину есть самый древний христианский город Германии. По древности этот город состязается с самим Римом. На одном из очень старых домов Трира написаны такие слова: "Ante Romam Treveris stetit annis mille Trecentis". Наибольшего рассвета Трир достиг при императоре Диоклетиане. С 306-го по 316-й годы Трир становится столицей объединенной Римской империи. Здесь готовился опубликованный в 313 году знаменитый Миланский эдикт, легализовавший христианство. В Трире находится единственное сохранившееся величественное здание эпохи правления Константина - его тронный зал, именуемый ныне "базилика Константина Великого". Есть исторические свидетельства того, что святая равноапостольная царица Елена многие годы находилась со своим сыном в Трире, где она и почила. Тело ее было торжественно доставленно в Рим, где она и была погребена. После очень многих исторических перепетий, ее святые мощи оказались в Париже, в церкви Saint-Leu-Saint - Gilles. В 1356 году император Карл Четвертый подарил реликварий с главой святой Елены кафедральному собору города Трира, где она благочестиво сохраняется и по сей день. В этом соборе также хранится один из гвоздей от Креста Господня, который святая Елена обрела во время своих поисков этой Святыни в Иерусалиме.

Вот в таком древнем граде, наполненным живыми воспоминаниями о святых равноапостольных Константине и Елене, в окружении таких святынь, православные Трира, Нюренберга, Вупперталя, Ахена, Омска, Москвы, Санкт-Петербурга, православной грузинской диаспоры, праздновали с духовным подъемем и ликованием день их памяти.

Божественную Литургию в этот радостный праздник святых покровителей града Трира совершал, благословением архиепископа Берлинского и Германского Феофана, благочинный Западного округа архимандрит Иосиф в сослужении благочинного Баварского округа протоиерея Петра Степанова, настоятеля Казачьего Омского Никольского собора, протоиерея Александра Горбунова и священника Вадима Садового, настоятеля храма во имя святых праведных Елисаветы и Варвары, что в Вуппертале, при диаконе Александре Масленникове. Апостольское чтение из Деяний, глава 26-я стихи 1, 5; 12, 20 было прочитано чтецом Сергеем Кригером. За Литургией пел импровизированный сводный хор из прихожан Нюренберга, Вупперталя и Трира под высокопрофессиональным управлением матушки Марины Степановой. Нужно сказать от сердца идущие слова глубокой благодарности отцу-протоиерею Петру Степанову, паки его супруге Марине и всей его домашней церкви - чадам Павлу, Андрею и Иоанну за их участие в этом Богослужении, ибо своим глубоко церковным, укорененным в лучших традициях церковного пения, они подвигли всех нас, кто литургисал в этот день, к проникновенной молитве равноапостольным Константину и Елене о нашей пастве православной "в рассеянии сущей",  о православных в Отечестве нашем пребывающих, поручая их заступлению Матери Божией чрез икону ея Владимирскую, об Ангеле Церкви нашей - Патриархе Московском и всея Руси Кирилле, о дорогом архипастыре нашем, архиепископе Феофане. Искренняя благодарность прибывшим из Вупперталя отцу-иерею Вадиму Садовому за сослужении и его супруге - матушке Лесе за участие в хоре и всем его благочестивым спутникам.

После всенародного пения "Верую" и "Отче наш", грузинский хор, под управлением Кетеван Рухадзе, пропел Символ Веры и Молитву Господню по-грузински. Некоторые возгласы за Литургией также звучали по-грузински, что вызывало благодарный отклик православных грузин молившихся за этим богослужением. Малые ектении на антифонах диакон Александр Масленников также возгласил по-грузински. По заамвонной молитве отец-архимандрит произнес проповедь на тему праздника, напомнив многочисленным молящимся, что святые Константин и Елена предлагают нам два великих урока для нашего подражания. Первый - дабы мы обращались во всех случаях жизни своей к силе честнаго и животворящего Креста Господня. Второй - дабы мы, по примеру их, содействовали распространению веры Христовой среди неведающих истиного Бога - Господа нашего Иисуса Христа или забывших Его, что особенно актуально в нынешней секуляризированной Европе, теряющей свои христианские корни. "Сим побеждай!" - гласила чудная надпись виденная святым царем Константином при небесном знамЕнии Креста. И нас пусть эти слова путеводят в жизни сей, как пастырей так и мирян, помогая бесстрашно и неленостно свидетельствовать о Том, "Кто есть Истина, Путь и Жизнь". В заключении отец-архимандрит приветствовал сослуживших ему собратий-пастырей. Особое слово привета было обращено к протоиерею Александру Горбунову из града Омска, возглавлявшего паломническую группу из России. В ответном слове отец-протоиерей благодарил за возможность молится у великих трирских христианских святынь и вручил отцу-архимандриту Иосифу икону священномученика Сильвестра, архиепископа Омского и Павлодарского, пострадавшего в годы безбожной смуты минувшего 20-го века, с частицей его святых мощей, как благословение Высокопреосвященнейшего Феодосия, митрополита Омского и Тарского, православным града Трира. По отпусте и целовании Святого Креста духовенство и молящиеся проследовали в крипту собора св. ап. Петра, где по разрешению местных церковных властей был открыт реликварий, хранящий честную главу святой равноапостольной царицы Елены, для поклонения участникам этого радостного праздника. Перед главой Святой Царицы отец-протоиерей Петр Степанов служил молебен, по окончании которого также приветствовал всех собравшихся и молившихся в день этого Торжества. Под сводами крипты в этот день долго звучали православные песнопения пока многочисленные молящиеся поклонялись главе святой равноапостольной Елены.

По завершении богослужебной части праздника служившее духовенство и почетные гости этого дня обрели "хлеб насущный" в доме Нино Паули, где тщанием Нино Каландадзе, Иринэ Соколовой и самой благочестивой хозяйки и иждивением всей грузинской православной общины, им была сердечно предложена щедрая трапеза, свидетельствовавшая о многообразии и утонченности древних кулинарных и винодельческих традиций благословенной Иверии. Во время трапезы трио в составе Кетеван и Хатуны Рухадзе и Нино Паули исполнило несколько старинных грузинских песнопений. После угощения и душевного общения, совершив паломническую прогулку по древнему Триру, гости праздника, благодаря Бога и гостеприимных трирских хозяев во главе с компетентным ксеногозом-старостой прихода во имя Сорока Мучеников Севастийских Тимофеем Китнисом, за чудный день памяти святых равноапостольных Константина и Елены, исполненные духовной радости от совместных молитв, отбыли каждый "во своя си".

"Величаемъ Васъ, святiи благовернiи и равноапостольнiи Царiе, Константине и Елене, и чтимъ святую память вашу, святымъ крещенiемъ всю вселенную просветившихъ". Часословъ, Киево-Печерская Лавра, 1642 г.

Нет предыдущей страницыНет индекса вышеНет альбомов вышеСписок изображенийСледующий

Нажмите на фотографию для получения оригинала